알베르 카뮈의 이방인

알베르 카뮈의 이방인

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목차 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 알베르 카뮈 2. 실존주의의 교과서 이방인 1) 부조리 2) 욕구에 충실한 뫼르소 3) 무관심 4) 이중 가치 3. 무엇이 뫼르소를 짓밟았는가? 1) 습관이 죄악으로 2) 보편성을 지니지 않는 괴물 3) 선택이 뫼르소의 죄로 4) 뫼르소에서 출발하여 뫼르소에서 끝난다. 4. 이방인의 실존주의 Ⅲ. 결론 <참고문헌> 본문 Ⅱ. 본론 실존주의는 20세기 전반에 합리주의와 실증주의 사상에 반동하여 생긴 것이다. 실존주의 대표자라 할 수 있는 사르트르는 "실존은 본질을 선행한다."라고 하였다. 또한 "하느님을 믿지 않는 것은 인간이 선택한 것이다." 라고 말하였다. 즉, 실존주의는 인간의 측면에서 생각하고 인간을 바라보며 인간 스스로 선택하여 가는 것을 말한다. 1. 알베르 카뮈 " 실제의 나와 내가 표현하는 나 사이에 균형이 이루어지는 그날, 그날에는 아마도-감히 말할 용기는 없지만 - 내가 꿈꾸고 있는 작품을 쓸 수 있을 것이다. 그 작품은 여러 면에서 『안과 겉』과 비슷할 것이고, 형식이야 어떠하든 사랑이 주제가 될 것이다. " 카뮈는 노벨문학상을 여러 번 탔을 정도로 문학의 대부였고 다른 여러 분야에서도 자신의 다재다능함을 펼쳤다. 그러나 자신의 자전적인 소설 『최초의 인간』을 쓰는 도중 교통 사고로 사망하여 그의 내면에 담겨있던 문학적 욕망을 외면으로 표출하지 못한다. 이방인은 전 세계인들에게 읽혀지고 문학 비평가들에 의해서 끊임없이 연구되는 책 중에 하나이다. 왜냐하면 짧은 단편 소설 속에 담겨진 의미는 찾아내면 찾아낼수록 모래알 속에서 사금이 반짝이기 때문이다. 카뮈는 자신의 소설에 대하여 취지를 이렇게 밝힌바있다. " 주인공은 자신이 속해 있는 사회를 낯설어한다. 그는 감정을 속이기를 거부하는 동시에 사회를 위협적인 것으로 느낀다. 이방인을 읽고 한 남자가 진리를 얻기 위해 그 어떤 영웅적인 몸짓도 하지 않고 죽을 채비를 하고 있다고 이해한다면 그리 잘못 읽은 것은 아니다. 참고문헌 박상주. 김경희(2007) 교육학개론. 집문당 장 폴 사르트르. 방곤역(1997) 실존주의는 휴머니즘이다. 문예출판사 알베르 카뮈 지음. 김남주 옮김(2003) 이방인․행복한 죽음․유형과 왕국. 청하 브리키테 젠디히 지음. 이온화 옮김(1999) 카뮈. 한길사 박흥규 지음(2003) 카뮈를 위한 변명. 우물이 있는 집 하고 싶은 말 알베르 카뮈의 이방인에 대한 과제입니다. 다양한 자료와 문헌을 참고하여 작성했습니다. 많은 도움이 되었으면 좋겠습니다. 키워드 알베르 카뮈, 실존주의, 뫼르소, 이중가치, 이방인